الأطفال والمجانين ، فإن الطفل لو ضربه غيره بآجرة ( 1 ) تؤلمه ، فإنه يذم الرامي دون تلك الآجرة ، ولولا علمه الضروري بكون الرامي فاعلا دون الآجرة لما استحسن ذم الرامي دون الآجرة ، بل هو حاصل في البهائم ، قال أبو الهذيل ( 2 ) حمار بشر أعقل من بشر ، لأن حمار بشر إذا أتيت به إلى جدول كبير ، فضربته لم يطاوع على العبور ، وإن أتيت به إلى جدول صغير جازه ، لأنه فرق بين ما يقدر عليه وبين ما لا يقدر عليه ، وبشر لم يفرق بينهما ، فحماره أعقل منه ، وخالف الأشاعرة في ذلك ، وذهبوا إلى أن لا مؤثر إلا الله ، فلزمهم ذلك محاولات ( إنتهى ) .